Page 8 - Daniel Grolle: Tai Chi Spielen
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Einführung
Das Märchen von der
Entstehung des Taijiquan
Taiji-Form beibringe, dann dauert äußere Bewegung, und schließlich „Bedienungsanleitung“ für die Cho- Vor vielen vielen Zeiten, als die Erde
das um die vier Jahre. Das erste geht es um die unsichtbar verbor- reographie der Taiji-Form entstan- noch jung war, fuhr ein Gott auf
halbe Jahr geht es hauptsächlich um genen Bewegungs- oder Seinsquali- den. Mit ihrer Hilfe kannst du den einer weißen Wolke auf das Land
Grundqualitäten wie Stehen, Gehen, täten, die im Rahmen dieser Bewe- mechanischen Anteil des Taijiquan Indien herab. Er brachte den Men-
Berühren, Spüren, Entspannen und gungen geübt werden. Die äußere richtig „montieren“, um den energe- schen den Keim des Göttlichen. Die
Aufrichten. Erst wenn eine gewisse Bewegung aller möglichen verschie- tischen damit überhaupt erst zu er- Menschen aber empfingen ihn und
Vertrautheit mit diesen Dingen be- den Taiji-Formen ist mehr oder we- möglichen. Diese „Bedienungsanlei- hüteten ihn auf Menschenart. Sie
steht, führe ich meine Schüler vor- niger genau in vielen Taiji-Büchern tung“ ist, angesichts dessen, was sie ließen tausend Blüten aus dem Keim
sichtig an die Taiji-Form heran. Denn beschrieben. leisten soll, vergleichsweise einfach entspringen und trugen sie ins gan-
erstaunlicherweise ist es wesentlich Nun ist in meinem Unterricht mit und übersichtlich – allerdings recht ze Land. Und jede der Blüten hatte
schwieriger, in der Taiji-Form die den Jahren ein ganz bestimmtes trocken und detailreich, wenn man eine eigene Gestalt und eine eigene
Taiji-Prinzipien zu verwirklichen, Vermittlungsverfahren für die Cho- diese Anleitung nun aus dem Unter- Freude.
als wenn ich auf die Form verzichte. reographie entstanden. Wenn ich richt löst und in ein Buch schreibt. So vergingen die Zeiten, bis ein
Zugleich ist die Taiji-Form aber ein ein neues „Bild“ der Form vorstelle, Die Soße zu dieser hochwertigen, Weiser kam, auf einen weißen Esel
Rahmen, in dem dieser schwierige z.B. den „Schulterstoß“, dann üben aber trockenen Speise sollen die stieg und ins Land der Mitte zog.
Prozess der Verinnerlichung statt- wir zuerst den verborgenen Inhalt Übungen und Kommentare sein, die Er brachte den Menschen dort den
finden kann. Hätte ich keine Form, der Bewegung. Das ist in diesem teilweise so reichlich untergemengt Keim der göttlichen Blüten. Die
würde das Taijiquan formlos werden Fall das Wahrnehmen und Achten sind, dass man von einem Soßen- Chinesen aber empfingen ihn und
und verflachen. Reiner Inhalt ohne vom Schwerpunkt des anderen. Da- Gericht sprechen könnte. hüteten ihn auf ihre Weise. So ent-
Form lässt sich nicht bewahren, er mit habe ich einen Schlüssel für ein Für die Schüler, die beständig bei standen die Blüten der Heil- und der
zerfließt und verliert sich. Distanz- und Nähegefühl zwischen mir lernen, kann das Buch eine Art Kampfkunst. Sie verstreuten sich
Also muss es darum gehen, die dir und mir und kann schließlich Nachschlagewerk sein, eine Erinne- im ganzen Land und keimten tau-
Taiji-Form in einer Weise zu unter- bewusster, sicherer und gesünder rungsstütze oder eine Trophäe, die sendfach und keine Blüte glich der
richten, dass die Form gewahrt, der mit meinem eigenen Raum umge- den Umfang des Gelernten belegt. anderen und jede barg ihr eigenes
Inhalt aber nicht gefährdet wird. Es hen. Wenn dann diese Qualität für Für Schüler, die ernsthaft an der Geheimnis. Die Königin aber all die-
geht um eine Balance von Strenge meine Schüler erkennbar ist, würde Form arbeiten wollen und nicht jede ser Blüten nannten sie Taijiquan, das
und Lebendigkeit, von Verlässlich- ich ihnen als Nächstes den „Schul- Woche bei mir nachfragen können, Spiel des Wandels.
keit und Entdeckerfreuden. terstoß“ zeigen und wie geeignet wird der Text eine gute Lernhilfe So vergingen die Zeiten, bis ein Wei-
Der Entdeckerfreude und Lebendig- diese Bewegung ist, um damit den sein. Für Taiji-Lehrer der Zheng- ser kam, auf einen weißen Dampfer
keit gehört meine Liebe, da zieht es eben erfahrenen Inhalt zu üben, zu Man-Qing-Form wird es eine Unter- stieg und ins Land der unbegrenzten
mich hin, da fühle ich mich wohl. wiederholen und schließlich ganz in richtshilfe und eine Möglichkeit zur Möglichkeiten reiste. Er schenkte
Um den anderen Teil muss ich mich sich aufzunehmen. Selbstüberprüfung bieten. Für Taiji- den Langnasen den Keim der Blüte
eher bemühen, und ich weiß von Anschließend zeige ich meinen Lehrer aus anderen Schulen oder des Wandels. Die Langnasen aber
mir selbst, dass, wenn ich diesem Schülern die Choreographie des auch nur anderen Interpretations- empfingen die Blüte und hüteten
Teil nicht genügend Aufmerksam- „Schulterstoßes“ und zwar so, dass Linien der Zheng-Man-Qing Schule sie auf ihre Weise. Sie trugen sie in
keit widme, mein Taijiquan zu ei- sie sich, nach kurzem gemeinsa- wird es vielleicht eine Reibefläche alle Länder des Westens und tau-
nem Strohfeuer wird. Heute begeis- men Üben mit mir, die Bewegung bieten, die Unterschiede verdeut- sendfach keimte die Blüte und keine
tert, morgen vergessen. in Zweiergruppen gegenseitig bei- licht und Eigenheiten erkennbar glich der anderen und jede barg ihre
Zu der Strenge der Form gehört bringen können. Dazu brauchen macht. eigene Freude.
ganz zu Beginn schlicht und er- meine Schüler ein logisch aufge- Und einer der Keime fliegt gerade
greifend der Ablauf der Form: die bautes, leicht überprüfbares System, durch dein Herz und sinkt herab
Choreographie. Die Choreographie anhand dessen selbst jemand, der in deine Mitte wo sie blühen kann
besteht zunächst aus dem, was man mit der Materie nicht allzu vertraut und eine Freude birgt, die sich in dir
sehen kann: Der Körper steht nach ist, trotzdem die Form sicher und weiten wird mit einem Duft, der nur
vorne gewandt, die Arme sind vor richtig üben kann. Die mechanisch deiner ist, in dir, um dich, und für
der Brust gekreuzt.... korrekte Ausführung der Bewegung alle die riechen mögen.
Dann geht es um die Koordination ist die Voraussetzung dafür, dass
der verschiedenen Bewegungsebe- ein Inhalt transportiert und geübt
nen zueinander, die schon unend- werden kann. In den letzten Jahren
lich viel komplexer sind als die reine ist in meinem Unterricht eine Art
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